• Девять голов – это девять видов Проповеди Будды.

• Два рога – это Две истины: относительная и абсолютная.

• Тридцать четыре руки, Тело, Речь и Мысль – итого Тридцать семь составляющих Просветления.
  1. Четыре ближайших памятования.
  2. Четыре совершенных отречения.
  3. Четыре риддхи.
  4. Пять способностей.
  5. Пять сил, соответствующих пяти cпособностям.
  6. Семь составляющих просветления.
  7. Восемь составляющих Благородного Пути.

• Шестнадцать ног – это шестнадцать аспектов шуньяты.

• Соединение с Юм – это распространение Великого блаженства.

• Человек и др. под ногами справа – это восемь сиддхи.

• Гриф и др. под ногами слева – это восемь могуществ.

• Обнаженность – это избавление от покрытия омрачением, снятие пелены неведения.

• Развевающиеся волосы стоящие дыбом, указывают на нирванический чин – уход из Сансары.

Подытожим:

Девять видов Проповеди объясняют, что ОСНОВА, которую нужно установить в сантане иллюзорна с точки зрения относительной истины и подобна небу с точки зрения абсолютной.

ПУТЬ реализации этого – Тридцать семь составляющих Просветления. Главное в этом Пути есть познание шестнадцати аспектов шуньяты для постижения абсолютного и метод пребывания во вместерожденном с ней Великом блаженстве.

Пройдя этим путем, обретешь двойной ПЛОД – обычные и необычные сиддхи. Главное в этом Плоде – Нирвана, истощающая омрачения-скверны.

Так осмысливай символику образа Ваджрабхайравы.

Если хочешь созерцать шире, читай «Два комментария» и текст Лалитаваджры.